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  • 匿名
关注:1 2013-05-23 12:21

求翻译:Whence comes this desire for cultural emulation? The affect of Western mannerisms may itself be a kind of status symbol—a signal of having joined the ranks of the First World global citizenry—but it could also stem from other factors. Perhaps it results from a sense of cultural insecurity? Or might it be China’s des是什么意思?

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Whence comes this desire for cultural emulation? The affect of Western mannerisms may itself be a kind of status symbol—a signal of having joined the ranks of the First World global citizenry—but it could also stem from other factors. Perhaps it results from a sense of cultural insecurity? Or might it be China’s des
问题补充:

  • 匿名
2013-05-23 12:21:38
又何來這種渴望文化的仿真?
  • 匿名
2013-05-23 12:23:18
自何處來文化倣傚的這個慾望?西部動作影響也許本身是一狀態標誌信號加入全球性第一個的世界的等級全體公民,但是它可能也源於其他因素。或許它起因於文化不可靠感覺?或者也許是中國的慾望學會從和利用不僅西方的IP智力物產,但是CP文化物產?
  • 匿名
2013-05-23 12:24:58
自何處來文化倣傚的這個慾望? 西部動作影響也許本身是一狀態標誌信號加入第一個世界的等級全球性全體公民,但它可能也源於其他因素。 或許它起因於文化不可靠感覺? 或它也許是中國的慾望學會從和利用不僅西方IP智力物產,但控制點文化物產?
  • 匿名
2013-05-23 12:26:38
哪裡來的這種文化仿真的願望?西方言談舉止的影響可能本身是一種地位的象徵 — — 一個信號,加入了第一次世界全球公民的行列 — — 但它也可能來自於其他的因素。也許它起因於一種文化不安全感嗎?或者這可能是中國渴望學習,不只是西部大開發的 IP — — 知識產權 — — 但 CP — — 文化財產嗎?
  • 匿名
2013-05-23 12:28:18
Whence 來對於文化仿真模擬的這個願望?影響西方怪癖中願本身是一種狀態加入了第一世界的等級的符號的信號它可以也起源於的全球公民可是的 其他因素。也許由於一種意義文化不安全的 ?或可能它是中國的願望學習和剝削不只西方的 IP 知識分子財產可是的 CP 文化財產?
 
 
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