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2013-05-23 12:21
求翻译：In this case, a representation or image of the real was capable of generating real-life action. As 王健’s story demonstrates, the realms of the real and the representational are not clearly defined but overlap and intermix, one as accessible and valid as the other. The duplicate or simulacrum can offer the same experi是什么意思？ 待解决
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In this case, a representation or image of the real was capable of generating real-life action. As 王健’s story demonstrates, the realms of the real and the representational are not clearly defined but overlap and intermix, one as accessible and valid as the other. The duplicate or simulacrum can offer the same experi
问题补充： |
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2013-05-23 12:21:38
在这种情况下，真实的表示或图像是能够产生现实生活中的作用。
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2013-05-23 12:23:18
在这种情况下，表示法或图象的真正能够引起真实行动。当王健的故事展示，领土真正和代表不明晰定义，而是重叠并且交互混合，一个一样容易接近和合法象其他。
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2013-05-23 12:24:58
在这种情况下，表示法或图象的真正是能引起真实行动。 当王健的故事展示，领土真正和代表没有被定义，而是清楚地重叠并且交互混合，一个一样容易接近和合法象其他。 复制品或像可能提供经验和原物一样，即使它的逐字出现是完全地不同的; 在这种情况下，风景的甚而图画可能易于抓住原物的本质，以便它可能有效地成为那个原始的风景。 当Ledderose笔记在关于微型容器庭院的他的讨论， “在盘子风景前面它变得显然在中国美学没有简单的边界线在对象之间天生创造了和人创造的艺术作品： 他们两个被认为自然”。
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2013-05-23 12:26:38
在这种情况下，一个代表性或真实的图像是能够产生实际的行动。王健的故事表明，真正的和代表性的境界不明确但重叠和混合使用，作为可访问和有效作为另一个。重复或拥有可以提供原始的相同的体验，即使其文本的外观是完全不同的;在这种情况下，甚至景观的绘图可以恰当地捕获原始的本质，以便它有效地可以成为那原始的风景。Ledderose 注意到在他的讨论中的小型容器花园，作为"托盘山水在它成为明显的中国美学是由性质创建的对象和人类创造的艺术作品之间没有简单边框线： 他们均被视为自然."
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2013-05-23 12:28:18
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