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2013-05-23 12:21
求翻译：The West, committed to the “culture of the original,” regards the copy as a marker of creative and technological inferiority, stamped with dishonesty and consequently anarchic, subversive, and threatening to the status quo that equates power, legitimacy, ownership, and order with originality. This position vis-à-vis t是什么意思？ 待解决
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The West, committed to the “culture of the original,” regards the copy as a marker of creative and technological inferiority, stamped with dishonesty and consequently anarchic, subversive, and threatening to the status quo that equates power, legitimacy, ownership, and order with originality. This position vis-à-vis t
问题补充： |
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2013-05-23 12:21:38
西，致力于“原来的文化， ”关于副本作为标志的创意和技术的自卑，加盖不诚实，因此无政府状态，颠覆，并威胁到相当于电源，合法性，所有权和秩序的现状
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2013-05-23 12:23:18
西方，承诺给原物的“文化”，认为拷贝创造性和技术劣等标志，盖印充满不诚实和因而无政府主义，颠覆和威胁对视同力量、合法、归属和命令与独创性的现状。这位置力à力“双”总是未适用。
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2013-05-23 12:24:58
西方，承诺给原物的“文化”，认为拷贝创造性和技术劣等标志，盖印充满不诚实和因而无政府主义，颠覆和威胁到视同力量、合法、归属和命令以独创性的现状。 这个位置关于“双”总未适用。 历史上， “原物的”市场价值涌现在工业革命期间以回应技术的诞生 那在独创性促进了再生产，并且浪漫主义哲学和审美思想体系，以它的保险费。 由于这样文化转移， “渊源”对象，想法和大厦在版权的机关深深地被重视和被奉祀和一个法律“原物的机制为建立和保护声望和当局”。
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2013-05-23 12:26:38
西部，致力于"原始的文化"视为标记的创意和技术自卑，加盖与不诚实的行为，因此无法无天，颠覆，副本和威胁到现状，相当于电源，合法性，所有权，和次序与创意。这一立场相对"双"不总是举行了 true。从历史上看，市场价值的"原始"涌现在工业革命中诞生的一种技术，促进了再生产，以及哲学和美学思想的浪漫主义，其保费的独创性与响应过程。在这种文化的转变之后，对象、 想法和建筑物的"亲子关系"是深受重视，体现在该机构的版权和法律机制的建立和保护的声望和权威的"原始"。
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2013-05-23 12:28:18
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